大成殿上，放了十張椅子，坐著七名年齡、風格迥異的男士——寸明鏡（字明健）在堂下與另外兩名新生並立，他看到座上七人中，其中一人正是穿著黑西裝、梳著油頭的留學顧問。
老夫子管禮垣從黌門走入，清了清喉嚨，朗聲道：「儒宗到，君子學院師生請起立。」
眾人起立相迎。一名年約五十、正逢壯年的灰髮男子快步走入；寸明鏡心想：這大概就是校長之類的人物吧——他西裝筆挺，氣宇軒昂，並不是什麼奇怪打扮的怪人。
怪人？我怎麼會這麼想呢？霎時，寸明鏡對於自己此時此刻的處境有點哭笑不得。不過，暫且繼續待著，看看會發生什麼事情。
被稱為儒宗的男子走到堂上七人之間，管老夫子也加入其中。儒宗與他們一一握手、行禮致意；寸明鏡發現其中一把椅子上，竟然放著一台筆記型電腦。
「各位師父先生，各位君子學院的新生，你們好。」儒宗請大家坐下，接著說：「我叫做王季樑，承蒙宗師以及各位師傅抬愛，繼任君子學院的院長。」
「儘管我輩自詡繼承千年儒學道統，並且引以為榮，但是當今世道，對儒家教義的誤解已深，孔老夫子的儒學思想僅僅被保存在少數大儒腦中，為世不傳，甚為可惜。」
「君子學院，以弘揚儒統為己任，我們希望透過還原儒門在『大學』、『禮記』裡面傳遞的教育思想，讓儒家思想能夠在今日繼續被傳承下去。」
儒宗王季梁說話清晰沉穩、聲音中充滿力量與熱忱：「但是我們也不能夠一昧地『復古』、『仿古』——食古不化正是儒教於今不傳的主因。」
「聖賢書中智仁勇。」儒宗殷切地望著今年入學的三名新生：「君子學院想要恢復的，是聖賢書中的真義、是仁愛、是實踐仁愛的禮義；君子學院想要創造的，是因應科技進步與時代變遷的新儒學、是能夠彰顯中華思想而且兼納中西哲學與邏輯的全人教育。」
「什麼是『全人教育』？現代普世教育主流承襲了西方教育理念，說全人教育就是『德智體群美』五育並重。」儒宗停頓了一下，笑問：「可是，從小到大，諸君可有感覺我國的教育是五育並重？」
寸明鏡看了看身邊另外兩位同學，一齊搖了搖頭。
「很可惜，沒有。」儒宗繼續說下去：「在君子學院中，我們認為的『全人教育』也涵蓋了『德智體群美』——但是，是以儒家的方式來進行分類。」
「經、藝、業。」儒宗昂首看了看天空，彷彿在與千年的先賢確認教育理念：「這就是我們的『全人教育』。」
「透過教授經書，讓學生學習孔孟思想中最重要的德育：仁愛；透過學習『現代的』六藝，讓學生涉獵『禮樂射御書數』，來與智育、體育、美育對應；最後，透過『君子任務』，讓師生團結合作，一齊完成淑世大道、往『至善』邁進，這正是我們的群育訓練。」
「讓我來介紹一下各位日後的師父們。」儒宗退下一步：「他們在各行各業都有了不起的成就。君子學院以字行，現在介紹的，都是各位師傅們的字號——在外面的世界，我們都有其他的稱呼。」
「君子學院祭酒，五經博士東野明夷先生。」一名身穿馬褂、帶著金邊眼鏡的白髮長者起身，拱手作揖。儒宗介紹道：「東野先生擔任祭酒，是學院實際上的執行長，負責學院的日常運作，同時他也會是各位在經學上面的師父。然而，經學在儒家教育中，必須等到各位精通六藝之後，才會學到——所以暫時各位跟東野先生的互動應該不會太多。」
「院監，莫子推。各位都見過他，他負責新生的招募。」油頭顧問笑著揮了揮手。儒宗拍了拍顧問的肩膀：「子推平時四處周遊，除了招募學生之外，也為我造訪社會各個角落，看看是否有實踐君子思想的機會；此外，子推還負責著各位一年一度的考核：君子任務——關於君子任務嘛，現在各位不用費心，時候到了自然分曉。」
「守門師父，管禮垣老夫子，各位也是見過的。」儒宗接著說：「歷代的守門師父為我們取『表字』，也保管著所有成員的姓名與身分資料；管老夫子終年為孔夫子守門，他是捍衛儒教的最後一道防線。諸位師傅平時不見得出現在這裡，但是你們隨時都能在這裡找到管夫子，他豐富的人生閱歷，常常是我輩儒生的一盞明燈。」
「接著是傳授各位六藝的師父們：」儒宗回頭，請一位身穿灰西裝的嚴肅男子起身。
「禮師父，蕭無訟律師。他負責教導各位『禮』的本質，還有當代的法學思想。」儒宗正色說道：「外人以為『禮』只是一種倫理觀念，沒什麼好談的——大錯特錯。廣義的禮，牽涉到的不只是倫理，還有規章、制度、道德，想通這一點之後，就知道其實『禮』與『法』根本是同一件事情：都是為了實現一個更好的社會、而對個人做出的限制。」
「樂師父，鍾大韶。」一位長髮披肩、穿著嬉皮的中年男子起身致意，儒宗笑了笑：「雖然儒家要求我們正衣冠，但是在我看來，內心是否端正，比外表是否整潔重要多了。大韶鑽研各種音樂多年，從音樂中他可以精準描述出音樂家的精神狀態；在他的音樂課中，各位將學習到透過音樂來『格物致知』。」
格物致知——寸明鏡心想：哇賽。
「射師父，韓襄尺。他將教導大家儒門中的體育課程：射箭。」一位穿著長袍馬褂、帶著眼鏡的白淨男子起身。儒宗繼續說：「他可是位書法家呢，腕力沉穩，大概是君子學院排名第一吧。所謂『君子無所爭，必也射乎』，射箭是孔老夫子唯一認可的競技運動，因為射箭並不是在跟別人比賽，而是在跟自己的內心比試。韓師父將教各位君子學院的射箭方法：五射。」
「御師父，郭君表。」一名挺著啤酒肚、頭頂光亮、充滿台商氣息的中年漢子向大家揮了揮手——寸明鏡覺得這人看起來有點眼熟。
然後，身為一個金融業者，他想起來眼前這位「御師父」，正是最近公司剛剛上櫃的快遞公司老闆郭東海；白手起家的郭董，最近靠著推出無人物流倉儲成為貨運業的當紅炸子雞。
「各位新同學，你們有駕照嗎？」儒宗問道，新生們則是都點了點頭：「郭師父會帶領大家重新學習『駕車』這件事情，從開車之中修行，領略渺小個人與社會之間龐大卻又微妙的互動關係——而這個關係，順應了禮。」
「接著是書師父，藍無執老師。」儒宗介紹著身邊這位面容黝黑、露齒微笑、充滿活力與朝氣的年輕男子：「過去六藝中的『書』，指得是『六書』，也就是識字。今日文盲基本上已經要從台灣社會消失了，各位也不需要在君子學院學寫字，因此，讓我們重新定義『書』這件事情——」
「君子學院的『書』藝，是外國語言與文學。」書師父藍無執接著說：「我將要求各位學習各種亞洲語言——日文、韓文、越南文、印尼文、泰文。各位可能覺得很吃力，但是我個人的經驗告訴我，學習多種亞洲語言是可能的。除了學習語言，還要學習他國的文學，藉此了解我們鄰居的文化與歷史，這就是我認為當代君子應該學習的『書道』。」
「曾子曰：君子義則有常，善則有鄰。」儒宗總結：「我們身處亞洲東海一隅，無法選擇自己的鄰居，那麼好歹要了解他們，與之為善，以『禮義』敦親睦鄰。」
藍老師入座之後，眾人的眼光集中到最後一張椅子——上面放了一台筆記型電腦。
螢幕上面出現了兩個行草大字：勾股。
「數師父，歐陽勾股。」儒宗看著茫然的新生們：「勾股是個電腦天才，從君子學院畢業後，他與子推開始了一項『君子任務』；近年來則是全心投入這個任務，閉不出戶，只透過網路與人互動。」
寸明鏡傻了。
「Hi, everybody, 我是歐陽勾股。」電腦說話了：「或許各位覺得很怪，但是相信我——久了就習慣了。這門課：數，我想教導大家的是現代的數學與技能，也就是工程數學以及程式語言。」
什麼？這真是出乎寸明鏡的意料。
「若這宇宙中真有造物主，那麼他的語言一定是數學。」電腦——歐陽勾股在螢幕上閃爍：「而程式語言，則是一種邏輯的語言，用來表現數學、呈現宇宙秩序的一種方法。」
「君子學院的終極思想是淑世——想要拯救這個不公不義的世界於水火之中，我們需要一個簡潔的語言、強力的工具，來讓這個世界重新回歸「君子學院的終極思想是淑世——想要拯救這個不公不義的世界於水火之中，我們需要一個簡潔的語言、強力的工具，來讓這個世界重新回歸清澈澄明。」歐陽勾股的聲音逐漸充滿熱忱，但是不知怎麼地，寸明鏡覺得有點不寒而慄：「兩千五百年前，周朝社稷毀棄，孔老夫子明知不可為，仍然周遊列國，意欲淑世——現在有了程式語言，這一切都變得可能了。」
「到此，我們介紹了學院的目標、師父們、以及課程的綱要。」儒宗長吁了一口氣。
「諸弟子獻上束脩，奉茶。」守門師父管禮垣朗聲。
寸明鏡等人向儒宗獻上了一袋袋巷口買的臘肉，然後以弟子禮節請儒宗用茶。儒宗重新走到台前：「此刻開始，諸位跟我等一樣，踏上了儒道，即將展開為期三年的君子教育了。」
「子曰：『學而不思則罔，思而不學則怠』。我在這裡預祝各位，在求真、求善、求美的道路上，志於道，據於德，依於仁，遊於藝。」
避雨亭 