寸明鏡被迫高舉著雙手，任由眼前這位「店長」搜遍他的全身——他被指控偷了一包香煙。
這是很荒謬的事情，寸明鏡根本不抽煙；但是打從他踏上這條街，奉了禮師父蕭無訟的命令要來買瓶礦泉水開始，一切的事情都超乎他的預料。
首先，這條位在大龍街巷子內的商店街，充斥著一種陰險的氣息。暗紅色的霓虹燈要亮不亮的，交錯的行人都惡狠狠地盯著他瞧，寸明鏡忍不住將手伸進口袋、抓緊了自己的錢包。
「所謂的」雜貨店裡面，燈光昏暗，一名滿臉橫肉的「店長」咆嘯著要寸明鏡把身上的包包、手機什麼的，全部放在櫃台的桌上，不准帶進店裡。
「小子，我怎麼知道你手腳乾不乾淨。」店長說：「快進去拿了你的礦泉水，等下出來還要搜身。」
他拿了水瓶出來，走到櫃台要結帳。
「120塊。」店長瞥了他一眼。
「什麼！？」寸明鏡大吃一驚：「這頂多20塊吧！」
「我說120就是120！」店長一拍桌子：「要買就買，不買拉倒！」
「不買。」寸明鏡把水往櫃台一放，轉身就走。
「站住！」店長一把拉住他：「還沒搜身呢。」
雜貨店的深處走出來一個店員，大聲嚷著說：「這傢伙偷了煙！」
「你胡說什麼……」寸明鏡還沒說完，他就被壯碩的店長推到牆邊，要他雙手舉高、搜身。
「你們不要太過分了！」寸明鏡大喊，但是接著，店長不知從哪裡變出了一包香煙在手上，賊賊地笑著：「這下子你賴不掉了吧，小子！」
寸明鏡漲紅了臉：「光天化日之下栽贓別人，你們眼中還有法律嗎？」
「法律？」店長跟店員互看一眼，哈哈大笑：
「在這條『無禮街』上，的確沒有法律！」
「夠了。」一個身著西裝、帶著金邊眼鏡的中年男子，像是天使一般地走入雜貨店，店長和店員立刻鬆開手，恭敬地垂手站立：「蕭師父。」
「師父，這太瘋狂了！」寸明鏡整理了自己差點被扯破的衣領，滿臉怒容地抱怨著。
「明健（寸明鏡的字），你跟我出來。」禮師父蕭無訟笑著領著他走出商店。
「時間到了！」蕭無訟站在這條陰險的巷子裡拍了拍手。
霎時，所有看似破敗的路燈全都恢復了正常，那些陰險的路人挺直了背脊，暴戾之氣一掃而空。寸明鏡滿臉疑惑：「這是？」
「『無禮街』的時間結束了，」蕭無訟回答：「現在一切恢復正常。」
兩人再度踏入商店，令人驚訝的是，這破舊的小店如今窗明几淨，店長和店員表情祥和：「這位先生，剛剛抱歉啦。」
蕭無訟從冰箱裡拿出礦泉水，問道：「多少錢？」
「如同貨架上標示的：」店長恭敬地說：「20塊錢。」
貨價標示？寸明鏡想：我剛剛可沒有看到店裡面有任何標價。
師徒兩人離開了小店，蕭無訟讓寸明鏡喝口水壓壓驚。
「如何？明健。」禮師父開口了：「這是我讓大龍街居民配合我演的一齣戲，讓你體會一個沒有仁義禮法的『無禮』世界。」
的確是相當無禮。寸明鏡餘悸猶存。
「不要以為這是虛構的，」蕭無訟表情嚴肅：「在世界的許多角落裡，這樣的情形每天上演。」
「君子學院想教給你的，不過是『仁』而已。所謂的『仁』，是能夠推己及人，愛人，尊重他人。『禮』則是仁的體現，用來規範、約定群體中的個人，要每個人限縮自己的慾望、規矩自己的言行、遵守社會上共同肯定的默契。」
「禮記．禮運．大同篇裡面，孔老夫子向學生子游感嘆世道不彰；什麼是夫子心中的「禮記．禮運．大同篇裡面，孔老夫子向學生子游感嘆世道不彰；什麼是夫子心中的清澄世道呢？」蕭律師吟誦著：「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。」
「貨惡其棄於地也，不必藏於已；力惡其不出於身也，不必為已。」禮師父繼續念著：「是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。」
寸明鏡聽著這段從小聽到大、總認為是陳腐思想的「禮運大同篇」，心中思緒澎湃——在經歷過無禮街的衝擊之後，此刻這段文字對他來說有了全新的意義。
「所謂『大道之行也，天下為公』，孫中山先生將之解釋為民主——但是夫子的原意不是這樣的。」蕭無訟解釋著：「天下為公，指得是『仁』：己所不欲，勿施於人。天下是每一個人的，每一個人都屬於天下——如果人人都這樣想，就不會有自私自利的惡行發生。」
「理運大同篇，就是禮的本源。」禮師父語重心長地說：「很多人認為，『禮教』是打壓自由意志的枷鎖，真的是如此嗎？」
「禮是法的根源。你剛剛親自體會了，沒有禮、沒有法的社會中，你連買瓶水都困難重重。」
「就拿『買水』這個例子來說好了：你覺得再平凡不過的行為，其實要克服許多人性的野蠻。」蕭無訟指著寸明鏡手上的水：「一瓶水多少錢？這瓶子裡面裝的水的質量是正確的嗎？你用的貨幣是真的嗎？你在店裡面有沒有偷竊？商店真的『擁有』這瓶水嗎？——這水真的是水嗎？」
寸明鏡嚇得差點把手上的水瓶扔掉。
「不要緊張，這真的是水。我們沒有做得那麼過分。」禮師父笑了：「如果針對我剛剛說的每個問題，買方跟賣方都要進行檢驗，那麼交易一瓶水的過程將會變得無比繁瑣——交易的成本也被推高了。」
「為了簡便我們的生活，讓生活更有效率，我們的社會仰賴著一些約定成俗的東西——這些東西甚至還不是法律呢。」蕭無訟滔滔不絕：「無論是法律還是習俗，其實都反應著一個社會對於『禮』的定義跟理解。」
「由此可見，『禮』並不是指『禮貌』，而是一種社會化的框架。那麼，我問你一個問題：」蕭無訟調皮地笑了：「法律有僵固性，不能朝令夕改；那麼，『禮』是不變的嗎？」
寸明鏡沉吟了半餉。
「不，禮應該是視情況改變的。」他回答。
「什麼意思？」蕭無訟覺得這個回答很有趣。
「舉例來說，假如我生活在一個只有一百人的社會，我每天接觸到的人很少——在這種情況下，這個社會的結構單純，分工簡單，社會化程度也就不需要那麼高了。」寸明鏡小心翼翼地回答：「反之，如果我生活在一個有一千萬人的社會，每個人都有自己的分工跟角色，每天都要彼此互動——那麼禮法、習俗、默契，就變得更加重要了。」
「嗯……。」蕭無訟點了點頭：「舉一反三，不錯不錯；不過，我們可以討論得再更深入一點。」
探索禮法的師徒二人走進一家咖啡店，坐了下來。店員上前送上了menu，蕭無訟說：「點什麼？我請客。」
「晚上我不習慣喝咖啡，奶茶就好。」寸明鏡看也不看menu，這樣回應。
禮師父眺了眺眉角，對店員使了個眼色；店員走了過來：「兩位點些什麼？」
「我要一杯咖啡，」蕭無訟緩緩地說：「他要一杯奶茶。」
店員表情扭曲：「對不起，我們店裡面，不能點奶茶。」
「為什麼？」寸明鏡有點詫異。
「牛奶是母牛為了養育小牛而提供的，人類為了口腹之慾而剝奪了母牛『親餵』小牛的權利，這太不人道了。」店員解釋著：「希望這位先生你能夠改變自己自私的想法。」
寸明鏡低頭，想了一下：「那給我一杯水就好了。」
「水也不行，」店員皺著眉頭：「來了咖啡店，只點一杯水，這是在污辱我們整間店的品味。」
「有那麼嚴重嗎？」如今寸明鏡也皺起了眉頭。
「先生，請你尊重我們，不要歧視我們的咖啡文化。」店員正色說道。
「Cut！」蕭無訟彈指：「恢復正常吧。」
店員換上一付笑臉：「抱歉抱歉，蕭師父事先指示我要配合他演一齣戲，不好意思，您的奶茶馬上送上。」
啊？寸明鏡張大了嘴巴。
「你剛剛體驗到的，就是文化衝突；而且是一種『所謂的』進步文化跟你落後的飲料觀念的衝突。」蕭無訟說道：「文化就是禮，禮就是文化。」
「當你進入了另一個文化系統的時候，你就要留意這個系統的『禮』是什麼。我想問你一個問題：」師父又拋出了一個問題：「你覺得剛剛店員說的話有道理嗎？」
「在我看來，」寸明鏡有點不滿：「一點道理都沒有。」
「的確，我剛剛要他無論如何都要刁難你，你會這樣覺得也是無可厚非。」蕭師父笑了：「但是『禮』有的時候也是很沒道理的——在某個社會裡面習以為常的事情，在另一個社會卻是無禮至極。」
「用你的『禮』來要求另一個社會系統，本身就是一件讓人洩氣的事情。」蕭師父繼續解釋著：「你可能覺得你的『禮』比較高級——或許真是如此，但是問題是別人不這麼覺得。你覺得荒謬的事情，別人可能奉為圭臬；你的高尚理論，可能反而讓人嗤之以鼻。」
「『禮』可以是沒有道理的？」寸明鏡質疑。
「正是如此，」蕭無訟正色：「凡事靠得太近來看，都是無理的。」
店員送上了一杯咖啡和一杯奶茶。
「你應該有聽過這個例子吧：」律師蕭無訟啜飲著手中咖啡：「一個鐵籠中關著四隻猴子，鐵籠裡掛著一串香蕉，並且安裝了灑水器；如果有猴子要去拿香蕉，灑水器就會啟動，讓所有的猴子都被淋濕。」
「第一隻猴子嘗試去拿香蕉，大家都被淋濕；經過幾次嘗試之後，四隻猴子體會到：拿香蕉就會被淋濕。於是他們產生一種默契：誰也不能拿香蕉。」
「接下來，實驗團隊將其中一隻猴子換成另一隻新猴子。新猴子一到籠子裡，馬上伸手想去拿香蕉，其他三隻舊猴子大怒，立刻阻止他，給他一頓暴打——於是，雖然不明究理，新猴子也不敢碰香蕉了。」
「就這樣，實驗團隊慢慢把舊猴子都換成新猴子，過程中，每隻新猴子都會接受到舊猴子的『洗禮』。當籠子裡都是新猴子之後，依然沒有一隻猴子敢去拿香蕉——儘管他們都沒有被灑水器噴灑過。」
「我知道這個例子。」寸明鏡說：「非常諷刺的實驗。」
「的確諷刺，人類的習俗與制約，一開始有個原因，但是後來卻被不明究理地被傳承了下來。」禮師父頓了一下：「如果，這些新猴子又冒險去碰香蕉，又會發生什麼事呢？」
「啊？」寸明鏡沒想到這個話題還要繼續：「那大概所有猴子又是一頭濕吧。」
「這樣看來，有的時候，這些不明究理的『禮』不也無形中保護了這個社會嗎？」蕭無訟盤起了雙手：「一定要死過人、捱過餓，才能知道戰爭不好嗎？」
「這……」寸明鏡覺得好像有什麼地方錯了，但是啞口無言。
蕭無訟再喝了一口咖啡：「有聽過復活節島上的摩艾石像嗎？」
「很大的人臉石像？」寸明鏡回想了一下。
「是的，讓我們用摩艾石像來探討一下『禮』。」蕭無訟又借用了一個遠到天邊的例子：「目前的科學證據發現，摩艾人建造石像是為了宗教上的理由：為了榮耀祖先。但是建造的過程中，他們必須砍伐島上的樹木，讓樹木變成滾輪來搬運巨大的石材。」
「今日的復活節島上一顆樹木都沒有，只剩下滿山遍野的石像。」禮師父問：「知道為什麼嗎？」
寸明鏡搖了搖頭。
「復活節島是個缺乏資源的孤島，逃離這個島的方法，就是砍樹、製作成木舟，搭著木舟離開。」師父這樣說著：「但是製作石像也需要樹木，這發生了排擠。摩艾原住民可能是這樣想的：如果不祭拜祖先，那麼可能會有大禍臨頭。」
「或許，曾經有那麼幾次的偶然，讓摩艾原住民這樣深信不疑吧。但是，」蕭無訟嘆了口氣：「當摩艾人看到島上只剩下一棵樹木、只剩下最後一個機會可以製作木舟逃離這座死亡之島的時候——他們還是堅決地砍斷了自己最後的生路。」
「這就是墨守成規導致滅亡的真實故事。」
師徒兩人沉默了。最後是禮師傅蕭無訟打破了沉默：
「有的時候，不明究理的『禮』能夠跨越千年，依然發揮功能、保護社會；有的時候，墨守成規反而會導致人類的滅絕。」蕭師父問道：「你已經知道『禮』是因地制宜、因時制宜的，那麼，我們應該用什麼作為制宜的標準呢？權變的依據到底是什麼呢？」
寸明鏡看著眼前那杯奶茶，回想著今天發生、以及討論的一切。
「是『仁』，」寸明鏡抬起頭：「決定『禮』的，是『仁』。」
「孺子可教也。」蕭無訟滿意地點頭。
避雨亭 