（本版本為瑚璉的二改版本，本人保留修改與出版之權利）
曲阜的孔子宅邸裡，子貢、子路、子羔三人，被眾位師兄弟團團包圍，當作是英雄一樣歡迎。夫子假託入宮議事，睜一隻眼閉一隻眼，讓他的這些弟子們在沒有老師的看管下放縱一天。
師兄弟們飲酒作樂。子羔吹噓著這一路上，在姑蘇宮殿裡、會稽山上、新絳城裡的各種宮廷鬥爭，當然少不了最後精彩的黃池會盟了；子路依然一臉嚴肅，獨自喝著酒，但是有同門來敬酒時，他也難得地露出了笑容。
子貢依然風度翩翩，進退有據。與同門對飲，淺嚐即止，飲而不醉。這身高雅，看得孔門中人好生景仰羨慕。
一直到了太陽下山，眾人散去，孔老夫子才慢悠悠地回到了宅邸。
子羔早已醉得不省人事，老夫子嘆著氣，像是看著兒子一樣，拍了拍他的背，便讓子路將他攙扶到客房裡去休息了。廳堂上，只剩下子貢，正襟危坐地等待著老師。
「賜啊，」就像是二十年前，子貢從楚國令尹處搬救兵、解了孔門的陳蔡之圍——孔老夫子靠近子貢，溫暖地拍了拍他的肩膀：「你，辛苦了。」
子貢雙手緩緩舉起作揖，他用袖子遮住了自己的臉。
他痛哭的臉。
那一瞬，眼淚如決堤而下。他不知為何而哭，卻又為了所有的事情哭泣。
他哭戰場上枉死的冤魂，哭亂世中流離失所的百姓；哭老師在亂世中奔走，哭那一次次被君侯拒絕的淑世理想；哭陳蔡荒野之中七日斷炊的火堆，哭楚國令尹觥籌交錯的酒杯。
他哭在臨淄再也無法聽到的韶樂，哭懸掛在姑蘇城樓上伍子胥的雙眼；他哭會稽城下狂生范蠡的瘋癲，哭新絳城中正義不彰的黑夜。
哭黃池會上句吳勇士的鮮血，哭魯君，那個唯唯諾諾的少年。
他為了夫子的年邁而哭泣，為了他那些同門為了淑世而消耗的歲月哭泣。
他為了英年早逝的顏淵哭泣、為子路和子羔哭泣；為自己哭泣。
為理想的幻滅而哭泣。
端木賜的心裡破了個大洞，這輩子說過的每一句華美辭令，堅持過的所有理想，在此刻，都被吸入這深不見底的黑洞之中。
留下的，是遺憾、是懊悔，是他對這亂世的莫可奈何。
夫子明白這一切，因為他也經歷過無數個這樣的夜晚。
入夜的大宅廳堂，只有夫子和子貢這對師徒對坐著。子貢無聲地哭泣，但是無論他再怎麼哭泣，心中的那個大洞似乎再也無法修復；蒼老的夫子則是安靜地望著他、眼神中充滿了理解與不捨。
兩人就這樣不發一語，直到東方既白。
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黃池之會後沒多久，趙鞅就過世了，庶子趙無恤即位。智瑤取代趙氏成為正卿，脅迫魏氏、韓氏，舉兵攻打趙氏於晉陽。最後魏氏、韓氏被趙無恤策反，反過來滅了智氏；智瑤的頭被砍了下來，做成酒杯，韓趙魏三家用此酒杯共飲同盟之酒，一起瓜分了智氏的土地。
那位曾經面授計策、並替端木子貢前往曲阜報信的智果，在滅族前，帶著自己的家族，到智氏宗廟改了姓氏為「輔」——智果成了輔果，得以倖免於難。
齊國的國相田常，在艾陵之戰敗於吳國後，毒殺了齊君陽生，用國君新喪之名，向夫差謝罪乞降。然後立了公子壬為齊君。反對田氏的四大卿族已經在艾陵之戰中消耗殆盡，齊國上下，對於田氏弒君之事，竟然無人敢議論。
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魯國的史書叫做春秋。孔丘因為感嘆亂世之中，道之不行，在晚年傾其心力，編著自魯隱公元年開始，為期二百四十二年的歷史。在當中，用其春秋筆法評論歷史，作為他對這讓人失望的世道最後的回應。
哀公十四年，西狩獲麟。星孛，饑。
孔仲尼的春秋，在這一年停筆。在這禮壞樂崩的亂世裡，叔孫氏在公家西狩於大野之時，捕獲了一頭長相奇特的異獸。朝野無人能識，請來孔子一觀。孔老夫子認出，此乃仁獸麒麟。
麒麟應當出於太平盛世——在這混濁亂世中，仁獸遭人捕獲，這是多麼諷刺、多麼悲哀。這一年，天有凶星；這一年，飢荒。
子曰：「麟兮麟兮，我無所用之！」悲哀至極，曰：「吾道窮矣。」
悲傷的孔仲尼，放下了筆，看著夜空中那妖異的星孛——星孛拖著長長的彗尾，用不祥，為這亂世春秋，畫上了最後一筆。
魯君姬將，晚年試著想從三桓手中收回權力，反而遭到驅逐，流亡到越國，抑鬱而終。諡號為魯哀公。
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仲由在黃池之會後，被衛國上卿孔悝（音「裡」）延攬成為家臣，子路又提拔子羔作為衛國費邑的邑宰。幾年後，衛國發生內亂：衛出公之父蒯聵想篡位自立，狹持了公家的卿大夫孔悝，要脅對方協助自己篡位。
事發當下，國都帝丘的守城將士立刻關閉城門——在情勢未明之際，禁止任何人進出。
子路聽聞孔悝被挾持，立刻趕往帝丘城要去營救，路上遇到匆忙出城的子羔。
「子路！城門已經關了！現在國都大亂，國君都已經出城避難——你來幹什麼？快逃吧！」子羔攔住子路。
「食人俸祿，要勇於任事！」子路此時已經六十三歲，個性仍然火爆果敢如少年，他拔出長劍，推開拉扯自己的子羔：
「快回曲阜去。我若是回不去——」他將自己的馬車交給子羔：「告訴夫子：子路殉道，先走一步了。」
「子路！何必去送死呢！」子羔還想拉住仲由，但是子路已經揮舞長劍，殺入帝丘城。
蒯聵狹持著孔悝登上塔樓，躲避仲由的追擊；蒯聵的家兵手持長戈圍攻子路。混戰中，子路的冠冕被擊落。
「君子死而冠不免。」子路停止戰鬥，拾起帽子，重新繫上。而亂軍趁此時，將仲子路亂劍殺死；蒯聵在塔樓上，憤恨地下令——
把仲由剁成肉泥。
衛國傳出兵變時，孔丘就預言：子羔應該可以逃出來，但是仲由——果敢剛直的子路，大概會為了克盡職責而犧牲。
仲由戰死的消息傳回曲阜，孔老夫子正在用膳，聽聞子路之死，已過七旬的孔丘，在庭院裡放聲大哭；而後將碗中肉醬倒掉，此生不再食肉。
高柴，選擇再也不為官；子羔將他心愛的五弦琴放在子路的墓前，然後歸隱田園，遠離了那個打從一開始就不適合他的亂世，寧願與草木為伍。
至於端木子貢呢？
有人說他後來當了魯國的宰相；有人說他回到自己的祖國衛國做了一名卿大夫；更多人傳說，深諳貨殖之道的端木賜，棄官從商，成為了富甲天下的儒商——說到這個，范蠡在勾踐稱霸之後，真的辭官，到了魯國鄉間一個叫做定陶的地方，經商養魚致富；他總是一襲紅色衣裳，自號「陶朱公」，後世把端木賜和范蠡，當作商人之祖來供奉著。
太史公在《史記・仲尼弟子列傳》中，在子貢的章節，以一句話總結了端木賜的冒險：
故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，彊晉而霸越。子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變。
而我所聽說的子貢，在那次冒險後，潛心追隨夫子學習君子之道，再也不涉及外交與政治；他惜字如金，不再為天下君侯出一言，發一策。
孔子逝世之後，子貢整整在孔子的墓旁守孝了六年，哀痛才稍稍平息。然後，在某年某月的某一天，他悄然來到了穎川的深山、一個叫「鬼谷」的地方。
之後，再也沒有人聽說過端木子貢的下落。
人間再無瑚璉。
再過五十年，韓趙魏三家分晉，春秋終焉，戰國伊始。
（完）
（本版本為瑚璉的二改版本，本人保留修改與出版之權利）
避雨亭 